“El-Bâtın celle celalühü” İsmini Vird Edinip Her Gün Zikredenin Allah’ın İzniyle Her İsteği Olur

“El-Bâtın celle celalühü” İsmini Vird Edinip Her Gün Zikredenin Allah’ın İzniyle Her İsteği Yerine Gelir

“El-Bâtın celle celalühü” İsmini Vird
Edinip Her Gün Zikredenin Allah’ın
İzniyle Her İsteği Yerine Gelir

El-Bâtın (c.c.) esmasının manası : Gizli
olan, yarattıklarının nazarından gizli
olan görünmeyen her şeyin iç
yüzünden haberdar olan demektir.

El-Bâtın : الباطن
Yâ Bâtın : يَا بَاطِنُ

El-Bâtın ismini vird edinip zikrine
devam eden kimseye kısa zamanda
ilahi keşifler açılır.Her gün 62 defa “Ya
Bâtın c.c” diye zikredenin;Kalbi
nurlarla dolar.Gönül gözü ile çok lâtif
ve güzel şeyler seyreder.Ferah ve sürur
içinde yaşar.

Kendisini her gören sever.Her meşru
isteği yapılıp yerine getirilir.Duaları
makbul kimselerden olur.

Diğer Bazı Faziletleri ve faydaları :

* 5 vakit namazdan sonra 62 kere ” Ya
Bâtın celle celâlühû ” zikrine devam
edenin duaları kabul olunur, gafletten
kurtulur, iç alemi nurlanır.

* Her gün 33 kere ” Ya Bâtın celle
celâlühû ” ism-i şerifini okuyan ilahi
sırlara erer, eşyanın hakikatlerine vakıf
olur.

* Her gece 6200 kere ” Ya Bâtın celle
celâlühû ” ism-i şerifini okuyan ilimde,
fende, sanatta başarılı olur.

* Her gün 100 kere ” Ya Zâhir, Ya Bâtın
celle celâlühû ” ism-i şeriflerini okuyan
vesveselerden ve fena düşüncelerden
kurtularak gönül huzuruna kavuşur.

* Ya Batın ismini Her gün 33 kere
okuyana Eşyanın sırları görünür ve ilahi
sırlar açık açık meydana çıkmış olur.
İstediği şeylerden rüyada ve uyanık
halde haberdar olur.

* Ya Batın ismini zikreden;
korktuklarından emin, kalbi geniş olur.
İnsanlar, ona itaat edip, isteklerini
yerine getirirler. Sözü dinlenir.

* Muradın hasıl olması için iki rekat
namazdan sonra (540) defa bu ayeti
okuyan bütün emeline nail olur.

* Daima zikreden kimsenin kalbine
Cenabı Hakk ilham ihsan eder. Bu
sayede güzel şeyler müşahede etmeye
başlar. Her türlü sıkıntıdan kurtarır.

* Günde (3) defa samimi bir kalp ile “Ya
Batınü” diye (3) defa zikreden kimse
bazı sırların iç yüzünü görme şerefine
nail olur. Huzur bulur.

* Bu mübarek ismi şerif ile çokça
zikredenler korktuklarından emin
olurlar. Nefsi huzura erer kalbi genişler.
İç alemi nurlanır. Her mahluk
tarafından sevilir ve sayılır. Duası kabul
edilir.

* Bu ismi celili zikir halinde okumayı
sürdürenlerin dilekleri kabul edilir.

El-Batın esmasının ebced değeri, zikir
sayısı, zikir günü ve zikir saati :

Ebced değeri ve zikir sayısı ; 62 (Büyük
ebcede före hesaplanıp zikredilmesi
uygun görülmüştür 62 X 62 = 3844)

Zikir günü ; Pazartesi

Zikir saati ; Ay (Güneş doğarken ilk
saatlerde ve ikindi namazı sonrası. Gece
okumalarında yatsı namazına doğru ve
tam gece yarısı.)

Vücut haritasındaki yeri (Zikri hangi
organa iyi gelir.) : Yüzün sol kısmı ve
karın.

Gezegeni : Neptün, ay

Hangi burç üzerinde etkili : Balık

İçinde el Batın İsm-i şerifi geçen Kur’an
ayetleri :

1-) Hadid suresi 3 ayet

هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ
شَيْءٍ عَلِيمٌ

Okunuşu :

Huvel evvelu vel âhiru vez zâhiru vel
bâtın (bâtınu), ve huve bi kulli şey’in
alîm (alîmun).

Anlamı :

O, evveldir (ilktir) ve ahirdir (sondur),
zahirdir (alametleri tüm varlıklarda
görünendir) ve batındır (gizli olandır).
Ve O, her şeyi en iyi bilendir.

2-) Enam suresi 120. ayet

وَذَرُواْ ظَاهِرَ الإِثْمِ وَبَاطِنَهُ إِنَّ الَّذِينَ يَكْسِبُونَ الإِثْمَ
سَيُجْزَوْنَ بِمَا كَانُواْ يَقْتَرِفُونَ

Okunuşu :

Ve zerû zâhirel ismi ve bâtınehu,
innellezîne yeksibûnel isme se yuczevne
bimâ kânû yakterifûn (yakterifûne).

Anlamı :

Ve günahın açıkta olanını da, gizli
olanını da terk edin. Muhakkak ki;
günah işleyenler (kazananlar)
kazandıklarından dolayı yakında
cezalandırılacaklar.

3-) Lokman suresi 20. ayet

أَلَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُم مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي
الْأَرْضِ وَأَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظَاهِرَةً وَبَاطِنَةً وَمِنَ
النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَلَا هُدًى وَلَا
كِتَابٍ مُّنِيرٍ

Okunuşu :

E lem terav ennallâhe sahhara lekum
mâ fîs semâvâti ve mâ fîl ardı ve esbega
aleykum niamehu zâhiraten ve
bâtıneten, ve minen nâsi men yucâdilu
fîllâhi bi gayri ilmin ve lâ huden ve lâ
kitâbin munîr (munîrin).